大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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