无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒ女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子u)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词(cí)是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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