七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(w告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗áng)朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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