九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不(bù)能为表面(miàn)现弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派(pài)去小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些(xiē)才(cái)智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术(shù)不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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