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  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人(rén)旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

<铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢p>   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺术(shù)手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

  在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前,给人(rén)身临其境的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

<铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢p>  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名也(yě)相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白,号青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神,对(duì)人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句(jù)出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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