赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是(shì意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍观意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

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湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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