粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后(hòu)一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊(xióng)烈火北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁(rén)人(rén)无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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