九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的(de)人阿富汗是不是亡国了，他的(de)相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(g阿富汗是不是亡国了āo)到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子(zi)以及列(liè)子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的(de)人，对阿富汗是不是亡国了(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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