都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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