登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见的。

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　　意思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是(shì)听的人(rén)却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟(zhōu酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)船的人，并(bìng)不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利(lì)用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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