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没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领(lǐng)的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在中国古(gǔ)史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部(bù)至(zhì)山西南(nán)部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长(zh没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处ǎng)期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文(wén)化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的(de)说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的(de)代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一(yī)个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上(shàng)第一(yī)个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世(shì)家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴(bào)政等不多(duō)的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性(xìng)的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作是(shì)中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王(wáng)室在(zài)血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大(dà)致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前(qián)，曾(céng)出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他部族之间(jiān)争夺(duó)联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这(zhè)些记述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相(xiāng)结(jié)合，构(gòu)成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。