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无功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(sh谢霆锋资产有百亿吗òu)呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话是足(zú)以保全(quán)他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的(de)收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的品(pǐn)德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人，古帝王(wáng)列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪(háo)之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学谢霆锋资产有百亿吗、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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