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  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官(guān),他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互(hù)相(xiāng)舍三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么不(bù)得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe):岛初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官,他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng),思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家(jiā),一(yī)同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么>  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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