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事与愿违是什么意思

  事与愿违是(shì)事情的发展与(yǔ)愿望相反的意思的。

  意思:事情(qíng)的发(fā)展与愿望(wàng)相反。

  事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事(shì)实与愿望相反(fǎn)。指原(yuán)来打算做的事(shì)没能做到。

  出(三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿#ff0000; line-height: 24px;'>三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿chū)自:三(sān)国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”

  译文:现实中发生的事情与(yǔ)自己(jǐ)的意(yì)愿相违背,遇到此事(shì)我逗(dòu)留下(xià)来。

  语(yǔ)法:主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

  近(jìn)义(yì)词:适得其反、救经(jīng)引足(zú)、壮志未酬(chóu)、大失所望。

  反义词:天从人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径(jìng)情直遂、称(chēng)心(xīn)满意。

事与愿(yuàn)违下一句(jù)是(shì)什么

  是俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜的。

  事与愿(yuàn)违下一(yī)句(jù):俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中花 仆自幼刻意林壑(hè),不(bù)耐俗事(shì),懒慢之

  【作者】蔡松年 【朝代】金

  能自克(kè)。

  志复疏怯,嗜(shì)酒好睡。

  遇乘高履危,动辄有(yǒu)畏。

  道逢达官稠人,则便欲退缩。

  其与人交,无贤(xián)不肖,往往(wǎng)率(lǜ)情任实,不留机心。

  自(zì)惟至熟,使(shǐ)之久与世接,所谓不有外(wài)难,当有内病,故谋为(wèi)早退闲(xián)居(jū)之乐。

  长(zhǎng)大以(yǐ)来,遭时多故,一(yī)行(xíng)作吏,从事於(yú)簿书鞍(ān)马间,违己(jǐ)交(jiāo)病(bìng),不堪(kān)其忧。

  求田问舍,遑遑於四(sì)方,殊未(wèi)见会(huì)心处。

  闻(wén)山(shān)阳(yáng)间,魏(wèi)晋诸贤(xián)故居,风气(qì)清和,水竹葱。

  方今(jīn)天壤(rǎng)间(jiān),盖(gài)第(dì)一胜绝之境(jìng),有意(yì)卜(bo)筑(zhù)於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其(qí)流风遗(yí)躅。

  故自(zì)丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。

  事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜。

  然而(ér)触於事物(wù),感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一(yī)日而忘。

  李君(jūn)不愚,作(zuò)掾天台,出佐(zuǒ)是(shì)郡,因其行也(yě),赋乐府长短句,以叙鄙怀(huái)。

  行(xíng)春胜(shèng)日,物彩照(zhào)人,为予择稚秀者,以雨中花歌(gē)之,使清(qīng)泉(quán)白石,闻我心曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清(qīng),多寄虚玄。

  有山阳遗迹,水石高寒(hán)。

  曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本,几(jǐ)求方外(wài)微官(guān)。

  谩蹉跎十载,还羡(xiàn)君侯(hóu),左(zuǒ)驾朱?山村霰雪(xuě),竹外花明(míng),瘦(shòu)梅半树斓(lán)斑。

  溪路转、青帘佳处(chù),便(biàn)是萧闲。

  寄谢王君精爽,摩挲森碧(bì)琅(láng)?个中著我(wǒ),储风(fēng)养(yǎng)月(yuè),先报(bào)平安。

作者简(jiǎn)介

  蔡(cài)松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号(hào)萧闲(xián)老人(rén)。

  冀州真定(今(jīn)河(hé)北正定)人,金代诗人。

  北宋宣和末(mò)年,跟随(suí)父亲镇(zhèn)守燕山,宋军(jūn)败绩随父亲(qīn)降金,天会年间授真定(dìng)府判(pàn)官(guān)。

  完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时,担任(rèn)兼总军中(zhōng)六部事,累(lèi)官至右丞相,封卫国(guó)公,正隆四年病(bìng)逝,追(zhuī)封吴国公,予(yǔ)谥文简。

  蔡(cài)松(sōng)年虽一生官运亨通,其(qí)作品在出处问题上(shàng)却流露了颇(pǒ)为矛(máo)盾的思想感情(qíng),内心深处(chù)潜(qián)伏着(zhe)的民族(zú)意识(shí)使他(tā)感(gǎn)到(dào)身宠神已辱,作品风格(gé)隽爽(shuǎng)清丽,词作尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体(tǐ),有文集《明(míng)秀集》传世(shì)。

事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句(jù)是什么(me)

  事与愿违下一句是顺其自然。

  事与(yǔ)愿(yuàn)违意思(sī)是(shì)事情(qíng)的(de)发展与愿望相反,指事情没能按照预想的方向发展,所以下一句是(shì)顺其自然。

  读(dú)音(yīn)为shìyǔyuànwéi

  从愤怒(nù)。

  作者尼(ní)古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安府(fǔ))人。

  元(yuán)世(shì)祖生于元世祖二十九(jiǔ)岁(suì),卒于明太祖洪武十二年,享(xiǎng)年八十八岁。

  为了先(xiān)石(shí)门田西,自石门田(tián)子始(shǐ),省名石(shí)楚。

  更(gèng)从歌曲巡演中,得(dé)到它的介绍。

  衍(yǎn)游(公元1317年)试不(bù)卖(mài),遂(suì)杜(dù)门谢客,专指古诗。

  亭贞亲自看到(dào)元朝的盛(shèng),又亲自看到(dào)元(yuán)朝的死,于是(shì)他的诗愁时伤乱,感情至深。

  第(dì)一(yī)部《诗》十卷,第一部《附录(lù)》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。

  顺其(qí)自(zì)然

  灵城一词(cí)源(yuán)于(yú)何溥的(de)《五代(dài)灵城精(jīng)说》:骨脉合(hé)则顺其自然。

  或(huò)(宋)蔡申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡九峰(fēng)《典籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让自然顺其自(zì)然地固有恒定地接受。

  扩展资料:

  1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即(jí)是(shì)顺。

  解(jiě)释:会跟着:会跟着情(qíng)况去帮忙(máng)的(de)。

  美(měi):好,美德。

  抓住机会(huì)帮忙,成就(jiù)一件好(hǎo)事。

  追(zhuī)随(suí)自己的(de)美丽。

  道家(jiā),顺(shùn)其(qí)自(zì)然:本(běn)源不(bù)拒,缘(yuán)不留(liú),顺(shùn)其自(zì)然(rán)。

  有(yǒu)肉(ròu)有骨,有(yǒu)血有汗(hàn)有泪,有(yǒu)爱有恨,一(yī)切都(dōu)是自然(rán)的。

  顺其(qí)自然可以用在许多方(fāng)面(miàn)。

  它(tā)可(kě)以用于科学研究,这意味(wèi)着它是在自然状态(tài)下拍摄的,便于观察。

  可用于自然生长(zhǎng)。

  它也可以在(zài)日常生活(huó)中使用。

  更多的可以用在表(biǎo)达感情上,当(dāng)然,用在表达感情上,通(tōng)常(cháng)的意思是:就(jiù)是要(yào)尽力去做事情,无论成功(gōng)与(yǔ)否,还得听从自然规律。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科—顺其自然

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