无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》） 每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我>

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我miàn)的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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