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比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在(zài)剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真相着实(shí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前金星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从(cóng)编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大妞(niū)已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族的(de)服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连名字(zì)和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕(bì)业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁qīng)年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获(huò)得通(tōng)俗(sú)唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世(shì)界(jiè)音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大(dà)气表演跻身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识(shí)度，同时她又对民族(zú)古老文(wén)化的研究(jiū)和(hé)体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经(jīng)中(zhōng)的(de)梵文，有些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官(guān)方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼(ní)泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒(zhòu)，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war