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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

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德先生赛(sài)先生指(zhǐ)的是什么人,五(wǔ)四运(yùn)动德先生赛先向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害生(shēng)指的是什么(me)

  德先生和赛(sài)先生是对民主和科学的一个形象的称(chēng)呼,是(shì)五四运动重(zhòng)要的(de)两面旗帜(zhì)。

  其中德先(xiān)生Democracy即为民主,赛(sài)先生Science即(jí)为科学。

德先生和赛先(xiān)生分别(bié)指(zhǐ)什(shén)么

  “德先(xiān)生”、“赛先生”是对民主和科学的一个(gè)形(xíng)象的(de)称呼,是新(xīn)文化(huà)运(yùn)动(dòng)期间的两(liǎng)面旗帜。

  由于民主(Democracy)、科(kē)学(Science)的音译(yì)以(yǐ)德、赛开头,为便于传(chuán)播,便形象的称(chēng)为“德先(xiān)生”、“赛先(xiān)生(shēng)”。

新文化运动的历(lì)史背景(jǐng)

  政治(zhì)方面:帝国主义(yì)加紧侵略;

  军阀统治(zhì),日趋黑暗,必须(xū)继续进行反帝反封建斗争。

  经济方面:一战期间,中国民族资本主义进(jìn)一(yī)步发展。

  民族资产阶(jiē)级力量壮大,登上(shàng)政治舞(wǔ)台,强(qiáng)烈要求实(shí)行民主(zhǔ)政治(zhì),发展资本主义,这(zhè)是(shì)根本原因。

  思想文化(huà)方(fāng)面(miàn):辛(xīn)亥(hài)革命(mìng)后,西(xī)方启蒙思想进一步传(chuán)播(bō),民主共和(hé)的思(sī)想深(shēn)入人(rén)心。

  阶(jiē)级向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害(jí)方面:资产阶级(jí)强(qiáng)烈要(yào)求在中国实行民主政治。

新文化运(yùn)动(dòng)的内容

  1.提倡民主科学,反(fǎn)对(duì)专制、愚昧和迷(mí)信。

  这也是新文(wén)化运(yùn)动的口(kǒu)号,由陈(chén)独秀首先提(tí)出.他所(suǒ)说(shuō)的“民主”,这要是指法兰西式的(de)资(zī)产阶(jiē)级民主政治,他(tā)所说(shuō)的“科学”是指自(zì)然科(kē)学(xué)和看待客观事物的(de)科学观点。

  2.提倡新道德(dé),反对旧(jiù)道德。

  旧道德(dé)主要是(shì)指(zhǐ)以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心(xīn)内容是三纲五常。

  新道德就是(shì)指男女(nǚ)平等、个性解放等。

  3.提倡新文学,反对(duì)旧文学(xué)。

  新(xīn)文化(huà)运动又是一场文学(xué)革命,《新青年》提(tí)出(chū)了(le)提倡白话文、反对文言文,提倡新文学、反对(duì)旧文学的口号。

  《新(xīn)青年》先(xiān)后发表(biǎo)了(le)胡适的《文学(xué)改(gǎi)良刍议(yì)》、陈(chén)独秀的《文化革命论》——文学革命由(yóu)此开始(shǐ)。

德先生,赛先生分(fēn)别指的是(shì)谁

  “德先生和赛先生”是对民(mín)主和科学的一个形象的称呼,也(yě)是含友中(zhōng)国新文(wén)化运动(dòng)期间的两面(miàn)旗帜。

  其(qí)中:“德先生”:即“Democracy”,德莫(mò)克拉西(音(yīn)译)——意为(wèi):“民(mín)主”,所谓“民(mín)主(zhǔ)”是指民主思想和(hé)谈唯槐(huái)民主(zhǔ)政治;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清意为:“科学”,所(suǒ)谓“科(kē)学”是(shì)指(zhǐ)近代自然(rán)科学法则和科学精(jīng)神。

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