颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主张是(shì)颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来培养的。

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颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民(mín)的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教认真地还是认真的写作业，认真的与认真地育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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