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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是(shì)什么,音读训读的解(jiě)释(shì)是问什么(me)是音读?什(shén)么是训(xùn)读?答简单来说(shuō),每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两(liǎng)种读法,一种叫做“音(yīn)读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

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  问什(shén)么是音(yīn)读?什么是(shì)训读?答简单(dān)来(lái)说(shuō),每(měi)个汉(hàn)字一般(bān)都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法(fǎ),一种叫(jiào)做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿汉字的读音,按(àn)照这(zhè)个汉字(zì)从中国(guó)传入(rù)日本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根据(jù)汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源地(dì)的不同,大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

  “宋(几近是什么意思,几近什么意思拼音sòng)音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同一汉(hàn)字(zì)

  的(de)发音已(yǐ)经(jīng)有所(suǒ)不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有(yǒu)的语(yǔ)言

  来读(dú)这个汉(hàn)字时的读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表达(dá)日本固有事物的固有词汇等(děng)。

  有不(bù)少汉字具有两

  种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

  例音(yīn)读:青(qīng)年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读(dú)是(shì)什么意(yì)思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所用汉(hàn)字的一种发(fā)音(yīn)方式,是(shì)使用该等汉字(zì)之日本固(gù)有同义(yì)语汇的(de)读音。

  所以(yǐ)训读(dú)只借用汉字的(de)形和义,不采用汉语(yǔ)的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫(jiào)音读同一(yī)个(gè)汉(hàn)字在日(rì)语中(zhōng)可能有(yǒu)不止一种读法,是由于其在(zài)不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng几近是什么意思,几近什么意思拼音)读(dú)法(fǎ),一种叫做“音友慎春读”(音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音(yīn)和“训读”音。

  日语和韩语中的(de)训读

  1、日语

  在(zài)日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有的发音来读出汉字,与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)(吴(wú)音、汉(hàn)音(yīn)、唐(táng)音等)有很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

  但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似(shì)日本万(wàn)叶(yè)假名的标记法存在,充(chōng)分利(lì)用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

  使用类(lèi)似于(yú)和(hé)训(日(rì)本的训读)的韩训。

  对(duì)某(mǒu)些的汉字,这意(yì)味着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学(xué)与语源论等(děng)进行讨论以(yǐ)外,日常(cháng)言语已经不再(zài)使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训读。

  “串”读(dú)作“”的情况下意思(sī)为“海(hǎi)角(jiǎo)”,“钊”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意(yì)思,这类的韩语类似于日文的“国训”。

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