京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(li剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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