关于鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部(bù)的最新(xīn)生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字(zì)冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘(mì)书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的(de)不(bù)传之(zhī)秘，意为进(jìn)入古墓之中先在(zài)东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传(chuán)这是祖师爷所定的(de)一条活人与死人的(de)契约(yuē)，千年传承，不(bù)得(dé)破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封(fēng)师古(gǔ)。准(zhǔn)确地(dì)来说应该是封(fēng)师(shī)古体内的尸(shī)藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵(líng)寝(qǐn)中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但(dàn)是(shì)后(hòu)来(lái)被(bèi)封师(shī)古挖断地(dì)脉没能(néng)成仙(xiān)，不(bù)过(guò)由(yóu)于当时的封师古道行不够，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄(jì)生了，最(zuì)后被来到此(cǐ)处的胡八(bā)一用龙符(fú)引雷火炸(zhà)了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)，其五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(qí)实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名(míng)张牧野。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事(shì)，以一(yī)本家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传(chuán)说中摸金派(pài)的不(bù)传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一(yī)支蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千(qiān)年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师(shī)古。准确地来说(shuō)应该(gāi)是封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古在乌(wū)羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄(jì)生(shēng)，其(qí)实(shí)乌羊王(wáng)才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又(yòu)让千人(rén)陪葬，但是后(hòu)来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封(fēng)师古道行五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方不(bù)够，于(yú)是才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来(lái)到(dào)此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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