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xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似(shì),外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族民间就(jiùxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成为一(yī)件具有特色的(de)独(dú)奏乐器,并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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