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念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前(qián)：过(guò)去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不(bù)少弊(bì)政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不(bù)为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不(bù)能(néng)实(shí)现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么(me)

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lè1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间i)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被(bèi)武则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼于(yú)历史的(de)长河，不(bù)能不(bù)感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积(jī)极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古今，深(shēn)感人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱国(guó)为(wèi)民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬(yáng)变化的音节(jié)，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚(gāng)健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有(yǒu)感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今人(rén)事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一(yī)笔，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的(de)心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深(shēn1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间)受《楚辞》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化出(chū)，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自(zì)己在现实生活(huó)中(zhōng)的遭(zāo)遇触发1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间的，但(dàn)是其(qí)客观意义却(què)远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的(de)执着(zhe)追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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