什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说(shuō)，包括层层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人(rén)的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础上(shàng)的(de)全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身(shēn)的关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体(tǐ)、历(lì)史的(de)主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它(tā)的根本(běn)是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水平(píng)得(dé)到(dào)了极大(dà)的(de)提高，物(wù)质文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市(shì)场化(huà)为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性(xìng)与功(gōng)利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的(de)迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却(què)是这种需(xū)要与社会(huì)所能(néng)提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作提(tí)出(chū)了以科(kē)学的理论(lùn)武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确(què)对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已经初(chū)见端(duān)倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方(fāng)面，提出(chū)了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸(zhū)如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等(děng)方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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