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  颜元的教育思想:1、培(péi)养(yǎng)目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为人才是(sh加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差ì)治国安民的根本(běn),而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才(cái)。

  “实德实才(cái)之(zhī)士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才,另(加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差lìng)一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内(nèi)容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习(xí)与实践相结合。

  第一,教(jiào)学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二(èr),反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过(guò)读(dú)讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六(liù)斋(zhāi),并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng),实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南(nán)书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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