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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流(liú)到(dào)这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一首江(jiāng)行写景的七绝(jué)诗,题(tí)为(wèi)“望(wàng)天(tiān)门山(shān)”,可(kě)见作为描写对象的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门(mén)”之山形水色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两(liǎng)岸青(qīng)山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联(lián),互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山(shān)水相连(lián),景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门(mén)而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆(fān)一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅(fú)完整(zhěng)而动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提(tí),或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出(chū)了极(jí)为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就(jiù)其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就(jiù)而言,“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗(shī)句是(shì)什么意思

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来的意思是(shì)两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐(táng)·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是(shì)楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地的(de)一(yī)段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽(huī))途中初次经(jīng)过(guò)天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题中(zhōng)“望”字,句句(jù)都(dōu)是(shì)“望”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八(bā)个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日(rì)边(biān)来的意思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞(cí)手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景难(nán)分高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边(biān)。

  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流(liú)到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景(jǐng)的(de)七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得(dé)。

  全(quán)诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人(rén)身在(zài)船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不(bù)动而山在动的错觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激(jī)流穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水由山日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗出,山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合(hé)说(shuō),或分写,或明提,或暗(àn)示,密(mì)切相关,互映互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗(shī)人李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意(yì)义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句是(shì)什么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面(miàn)上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断(duàn):江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的一段(duàn),当涂在战国时期(qī)属楚国(guó),故流经此地(dì)的(de)长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江(jiāng)水在这(zhè)转向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhu日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗ǎn)。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李白(bái)选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元(yuán)十三(sān)年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十(shí)五(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗wǔ)岁的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途(tú)中初次经过(guò)天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四句(jù)二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动(dòng)告扒(bā)念(niàn),画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗(shī)风(fēng)。

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