无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思的意思)助(zhù)词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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