生肖作(zuò)为悠久(jiǔ)的(de)民俗(sú)文(wén)化符号，历代留(liú)下(xià)了大量(liàng)描绘(huì)生(shēng)肖形象(xiàng)和象(xiàng)征意义的诗歌、春联(lián)、绘画、书画和民间工(gōng)艺(yì)作品。

　　除中国外，世(shì)界多国在春(chūn)节期间发行生肖邮票，以(yǐ)此(cǐ)来表达对中国(guó)新(xīn)年的祝福。

十二生肖的由(yóu)来

　　对于(yú)生肖的起源，有人说十二生肖是对应着星宿(sù)而来，但是，据古籍(jí)记载，十二(èr)生肖的出(chū)现要早于星宿与动物搭配这(zhè)种现象。

　　还有一(yī)些(xiē)人认为(wèi)，十二(èr)生肖也(yě)许并非是我国首创，也可能是(shì)由外国引入(rù)。

　　因为外国也有(yǒu)类似(shì)的十二宫。

　　但由于出土秦简的记载，推翻了这一说法。上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费>

　　还有人认为，十二生(shēng)肖的存在是源于对(duì)动物(wù)的敬畏与崇拜，是(shì)一种图腾(téng)的象征。

　　图腾被原始(shǐ)社会的(de)人看作(zuò)是一种保护(hù)和标志(zhì)，通常是某(mǒu)种(zhǒng)动物或(huò)自然现象的图形(xíng)。

　　这种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)普(pǔ)遍被(bèi)人(rén)认同。

　　对于生肖为何是这样的顺序(xù)，有(yǒu)很多说法(fǎ)。

　　每(měi)一种(zhǒng)观点都看似有道理，但又经不(bù)起推敲(qiāo)。

　　甚(shèn)至有一些(xiē)民(mín)间传(chuán)说(shuō)，广泛被人所熟知。

　　有人用动物习性与古时的十二(èr)个(gè)时辰做解释，看起来颇有一(yī)些道理，但是仔细推(tuī)敲一下，又发(fā)现十二地支是(shì)用来记录一天(tiān)当中的时间，而(ér)十二生(shēng)肖却是用来记(jì)录年(nián)份。

　　这样一(yī)来，这个解(jiě)释就有些说不通了。

　　在明代有人提(tí)出，也(yě)许十二(èr)种动物这(zhè)样(yàng)安排(pái)，是根据动物形体中的缺(quē)憾而来的，这种说(shuō)法(fǎ)很快被人推翻(fān)。

　　比较有理的说法(fǎ)是根据五行阴阳来说，区分十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的足趾数目。

　　还有人结合(hé)了(le)两种说法，提(tí)出了—种理论，极为有理(lǐ)。

十二生(shēng)肖的意义(yì)

　　十二生肖对于中国人来说有(yǒu)着非(fēi)同一(yī)般的意义，他们有着不(bù)同的神话故(gù)事，被赋予了文化意义，甚至被当做神(shén)灵一(yī)样。

　　这样一来，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)就不是死板的，只存在书面上(shàng)的东(dōng)西，而(ér)是完全融入了日常生活中的一种印象，甚至(zhì)是一种(zhǒng)信(xìn)仰(yǎng)。

　　由(yóu)生肖信仰演变而来的有关于取名的(de)忌讳(huì)，本命年，婚姻是否相配(pèi)，命(mìng)理的说法(fǎ)等等(děng)。

　　古时关(guān)于(yú)生肖的(de)作品(pǐn)有很多，有诗，画，对联(lián)，小(xiǎo)说，传说，剪纸以及各种(zhǒng)器(qì)具等等。

　　随(suí)着时代的变迁，科技的发展，如今，关于十二生(shēng)肖不合理的民俗早已经被取代，观念已经发生(shēng)变化，传说(shuō)也只是传说而(ér)已。

　　但是，这些并没有阻碍生(shēng)肖文化(huà)的发(fā)展(zhǎn)，依然是每年春(chūn)节的(de)主角，关(guān)于生肖的(de)种种仍然在普及和讨论(lùn)。

　　生肖文化非但没有(yǒu)因此衰亡，反(fǎn)而发展得更好，不(bù)断的推(tuī)陈出新(xīn)，有了独特的(de)价值。

十二生(shēng)肖哪几个是(shì)大肖？

　　大肖，鼠牛虎兔龙(lóng)蛇。

　　小肖，马(mǎ)羊狗鸡狗猪(zhū)。

　　十二生肖，又叫十二(èr)属相，是中(zhōng)国与十二地支相配以人的出生年份的十二(èr)种动物(wù)，包括(kuò)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗、猪。

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