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　　《自相(xiāng)矛盾》选(xuǎn)自《韩非子》一书。

　　《韩(hán)非(fēi)子(zi)》是法(fǎ)家学派的代表(biǎo)著作，共二(èr)十卷。

　　韩(hán)非(fēi)（约公元前280～233年），后人称韩非子或(huò)韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名(míng)法术之学，为(wèi)法家学(xué)派(pài)代表人物。

　　原(yuán)文(wén)：楚人有(yǒu)鬻(yù)盾与矛者，誉之曰(yuē)：“吾盾之坚，物莫能陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛之利，于物无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子(zi)之盾，何如？”其(qí)人弗(fú)能应也。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与(yǔ)无不(bù)陷之矛，不(bù)可同世(shì)而(ér)立。

　　译文：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖(mài)矛和盾的(de)人，他先夸耀自己的盾很(hěn)坚(jiān)硬，说(shuō)：“无论用什么(me)东(dōng)西(xī)都无希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思思法破坏它(tā)！”然(rán)后，他(tā)又夸耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无论(lùn)什么东(dōng)西(xī)都能被它破(pò)坏(huài)！”，市场(chǎng)上(shàng)的(de)人(rén)质问他：“如果(guǒ)用你的(de)矛去刺你的盾，它们将怎么(me)样(yàng)？”，那个人无法回答。

　　众(zhòng)人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长矛，是不可能共同存在的(de)。

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