无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(431mm是多少厘米 431mm是多少米luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn)；

　　今义(y431mm是多少厘米 431mm是多少米ì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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