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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年,公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

  两(liǎng)种说法,一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年(nián),一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一(yī)个世(shì)纪是一百年(nián),通常是(shì)指连续的(de)一百年。

  当用(yòng)来计算日子时,世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始(shǐ),例(lì)如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年,因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年(nián)。

  不过,有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年,而以后的(de)世纪则(zé)为100年,如果按(àn)照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一(yī)世(shì)纪发生(shēng)的历史大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

  西(xī)汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余年为天下母(mǔ),辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子,不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

  后来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大臣(chén),深(shēn)得人心,凡(fán)是来(lái)投奔他的,不论地方(fāng)远近,出身贵贱,他一概收用,让他们做(zuò)官(guān)。

  为了(le)收买人心(xīn),他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮(liáng),都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的(de)生活,朝(cháo)野上下皆赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后(hòu),王莽官居大司(sī)马(mǎ),以太后名义执掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月,汉平(píng)帝(dì)死后,王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

  王政君无奈(nài),只好顺(shùn)从这一要求(qiú),由王莽摄(shè)政,称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

  公元(yuán)6年(nián),王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三月(yuè),王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间,关(guān)于王莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁(fán)出现。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》手机话费交了能退吗,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

<手机话费交了能退吗p>  于是王莽便到(dào)高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后,坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿,即天(tiān)子位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),手机话费交了能退吗王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的(de)学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒术(shù)”以来,儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

  但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒(rú)家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱之后,各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

  汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下(xià),把谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思想。

  为了(le)巩固儒家思想的统治(zhì)地位,使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来,汉章帝建(jiàn)初四年(公(gōng)元79),召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观(guān)会(huì)议。

  白(bái)虎观(guān)于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册信间的一百州(zhōu)昌轮(lún)年(nián)时(shí)间,包括这两个(gè)年份。

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