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害(hài)群之马(mǎ)的寓言(yán)成语故事(shì)，害群之马的寓言故事(shì)得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马群的劣(liè)马。

　　现比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事的启(qǐ)示是绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多对有损国家(jiā)、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或个人，要及(jí)早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要(yào)到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚(chéng)田野时，迷失(shī)了方向，七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那么你知(zhī)道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩(hái)子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)。

　　那么(me)请问，你是(shì)否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说：“管理全(quán)国，就象你们在野外邀(yāo)游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世间游历，常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘(chéng)着(zhe)阳光之(zhī)车(chē)，在襄城的田(tián)野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世(shì)尘(chén)之外畅游(yóu)。

　　管(guǎn)理全国(guó)也应(yīng)当像这样，我想用不着我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎样管理全国(guó)呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持(chí)续诘问。绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多p>

　　那孩子(zi)说：“管理全国(guó)，和我放马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群(qún)的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们(men)的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总是常常(cháng)打架捣乱(luàn)，真是社会的(de)害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是，真乐(lè)意被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友(yǒu)，在那么一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几(jǐ)个(gè)害群(qún)之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马，咱们决不能(néng)姑(gū)息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团(tuán)体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非，社区(qū)的(de)居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方(fāng)损害(hài)社会或团体的(de)人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一个(gè)牧(mù)马(mǎ)儿(ér)童，就(jiù)问：你知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅(chán)吗？牧(mù)童答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单，就问(wèn)他怎么管理全(quán)国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管理(lǐ)全国跟牧马相同，只要去其(qí)害马者（除去(qù)害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙(máng)叩(kòu)头称谢，称牧童为天师(shī)。

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