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为什么福建女人不能娶远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则(zé)心生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人(rén)在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到了(le)很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于(yú)“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会(huì)和(hé)文化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一(yī)点，是(shì)因为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你为什么福建女人不能娶。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不为什么福建女人不能娶是泛指所有的女性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。