克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是(shì)对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想意识(shí)进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉(juécos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊)性(xìng)要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊ī)心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的(de)是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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