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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部(bù)易书，其间《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现(xiàn)存(cún)于世(shì)的(de)只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在中(zhōng)华民族(zú)前史上有着不行代替的(de)前史(shǐ)位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大影(yǐng)响。

易(yì)经中(zhōng)的主(zhǔ)方客方是(shì)指谁

　　易经(jīng)里设(shè)有讲(jiǎng)主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为先动者(zhě)为主、后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也(yě)能够(gòu)认为(wèi)是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是论述六合人(rén)间万象改(gǎi)变的(de)陈(chén)旧经(jīng)典，是(shì)博学多才(cái)的辩证法哲学书(shū)。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则和辩证(zhèng)思维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易(yì)经的主(zhǔ)方雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗是自(zì)己吗

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲主、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术(shù)里(lǐ)的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动(dòng)方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为主。雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗p>

　　若自己契合上述(shù)所述(shù)，也能(néng)够(gòu)认(rèn)为是自己。

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