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一厢情愿是什么意思

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  于令仪不(bù)责盗(dào)文言文(wén)翻译:于令(lìng)仪是(shì)曹(cáo)州人,是做生意的(de),为人忠厚(hòu),不(bù)损人利已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他家(jiā)行盗,于令仪的(de)儿子们抓(zhuā)住了(le)小偷,原(yuán)来(lái)是邻居的儿子。

于(yú)令(lìng)仪(yí)不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做生意的(de)人,为人忠厚,不损人利(lì)已(yǐ),晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富(fù)裕。

  一天晚上有(yǒu)人到他家行盗(dào)。

  于令仪的儿子们抓住(zhù)了小偷,原来(lái)是(shì)邻居(jū)的儿子(zi)。

  令仪对他(tā)说:“你向来(lái)很少犯错,为什么要做(zuò)小偷呢?”那人回答说:“都(dōu)是(shì)贫穷逼的。

  ”问他需要什么,小(xiǎo)偷回答说(shuō):“有十(shí)贯铜钱就足够买(mǎi)食物及(jí)衣服了。

  ”令(lìng)仪按照他要求的数目给了他。

  小偷(tōu)刚一(yī)走,令仪又叫他回(huí)来,盗(dào)贼很惊恐,令仪对他说:“你十分贫穷,晚上背着十贯铜(tóng)钱回(huí)家(jiā),我担心你被人盘问(wèn)。

  ”留到天亮(liàng)才打发他走。

  盗(dào)贼感到十分一厢情愿是什么意思惭愧,最后成(chéng)为良(liáng)民。

  乡里的人们,都称(chēng)道于令仪(yí)是名善(shàn)士(shì)。

  于令仪挑选出一些(xiē)优秀(xiù)的(de)子侄辈,建(jiàn)立学(xué)堂并聘请有名的儒士来教导(dǎo)他们他的儿子(zi)于伋(jí),侄儿于(yú)杰与于效,后来都相(xiāng)继考(kǎo)中(zhōng)了进士(shì),后来,他们于家是曹南一带(dài)的名(míng)门望族。

于(yú)令仪不(bù)责盗(dào)原文

  曹州于令仪者,市井人也,长(zhǎng)厚(hòu)不(bù)忤(wǔ)物,晚(wǎn)年家颇(pǒ)丰富。

  一夕,盗入其家,诸子禽(qín)之(zhī),乃邻舍(shě)子(zi)也。

  令(lìng)仪(yí)曰:“汝素寡悔何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫(pò)于贫(pín)耳。

  ”问其所(suǒ)欲,曰(yuē):“得十千(qiān)足(zú)以衣食(shí)。

  ”于令仪如其(qí)所言(yán)与(yǔ)之,其(qí)欲与之。

  既(jì)去,复呼之,盗(dào)大恐。

  谓曰:一厢情愿是什么意思“尔(ěr)贫甚(shèn),夜(yè)负(fù)十千以归(guī),恐为人(rén)所(suǒ)诘。

  ”留之,至明使(shǐ)去。

  盗(dào)大感愧,卒为良民。

  乡里称君为善士。

  君择子(zi)侄之秀(xiù)者,起学室,延名儒以(yǐ)掖之,子、侄(zhí)杰仿举进士第(dì),今(jīn)为曹南令(lìng)族。

于令仪不责盗翻译

  魏(wèi)国有个叫于令仪的(de)商人,他为人忠(zhōng)厚不得罪人,晚年(nián)时的(de)家道非常富足。

  有天晚上,一名小偷(tōu)侵入他家中(zhōng)行窃,被他的几个儿子逮住了,发(fā)现原来是邻(lín)居(jū)的小(xiǎo)孩。

   

  于(yú)令仪问他说:“你(nǐ)一(yī)向很少(shǎo)做错事,有什么苦衷要(yào)做贼(zéi)呢?”小偷回答(dá)说:“为(wèi)贫困所迫罢(bà)了。

  ”燃差(chà)尘于令(lìng)仪再问他想(xiǎng)要(yào)什么东西(xī),小偷说:“能得到(dào)十贯钱足够穿(chuān)衣吃(chī)饭就(jiù)行了。

  ”于令仪依(yī)照他(tā)的要求给(gěi)了他。

  小(xiǎo)偷(tōu)已经离(lí)开,于令(lìng)仪又叫(jiào)住他(tā),小偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅对(duì)他说:“你十分贫(pín)穷,晚上带着十贯铜(tóng)钱(qián)回去(qù),恐怕你会被人追问的(de),留下钱财,到了明天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧(kuì),后来终于成了善良的人。

  邻居乡里都(dōu)称(chēng)令仪是好人。

  扩展资料(liào)

  《于(yú)令(lìng)仪不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于(yú)令仪诲人》

  原(yuán)文:《于令仪(yí)诲人》

  宋代:王辟之

  曹州于令仪者(zhě),市井(jǐng)人(rén)也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入(rù)其室,诸子擒(qín)之,乃邻子也。

  令(lìng)仪(yí)曰:“汝素寡悔,何(hé)苦而(ér)为盗邪(xié)?”曰(yuē):“迫(pò)于贫(pín)耳!”问其(qí)所欲,曰:“得十千足以衣食。

  ”如其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜负十(shí)千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  留(liú)之,至明使去。

  "盗大感愧,卒(zú)为良(liáng)民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀(xiù)者(zhě),起学室,延名儒以掖之,子、侄(zhí)杰仿举进士第,今为曹南令族(zú)。

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