赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没有(yǒu)听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具(jù)来(lái)完成。

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