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  善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词(cí),有夸(kuā)奖的(de)意思,古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的(de)。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这个词,来(lái)表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太(tài)好(hǎo)了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn),二回向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义(yì),实际含义(yì)无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊(a)”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的(de)意思,古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝大多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé),都(dōu)称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使(many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级shǐ)对方闻佛号种善根,二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增(zēng)福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大(dà)愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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