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  京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一(yī),除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗花脸名武(wǔ)净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中年以上男(nán)子,多(duō)数(shù)挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除(chú)担(dān)任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外,还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的(de)路子,包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门,约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

  为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能(néng),如打头出(chū)场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī),腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京,他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作,同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调(diào),通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作(zuò)出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每(měi)剧多至百余(yú),少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深(shēn)受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格(gé)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的说法(fǎ)是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗gé)、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理,用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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