吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念形势游(yóu)说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到(dào)，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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