有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)我国最穷的5个城市，哪一个省最穷启（即夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记述(shù)表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的(d我国最穷的5个城市，哪一个省最穷e)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期(qī)流传的(de)羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化(huà)相结合，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背景(jǐng)，那(nà)么就不(bù)能排(pái)除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书(shū)中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所(suǒ)灭，后人常以华(huá)夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上第一个奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共(gòng)存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教(jiào)科书(shū)中即将(jiāng)夏的范围(wéi)定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道(dào)夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史视(shì)为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他(tā)部(bù)族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的(de)羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而(ér)如若在(zài)更(gèng)广的(de)背(bèi)景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏的(de)关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距(jù)今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏朝是中(zhōng)国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四(sì)千年世(shì)袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭(miè)，后人(rén)常以华夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个(gè)古代(dài)王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及(jí)。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏桀暴(bào)政等不多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的(de)存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新(xīn)检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事(shì)，其中就包(bāo)括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)—夏朝(cháo)

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