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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来(lái)。塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家p>

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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