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我(wǒ)的贤内助是(shì)什么意思(sī),贤内助是什(shén)么意思啊

  “贤内(nèi)助”意思是贤惠能干的(de)妻子。

  亦用以敬称他人的妻室。

  贤:有德行的(de);

  有才能(néng)的。

  出处:《儿(ér)女英雄传(chuán)》第一回(huí):“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的一位(wèi)闺秀,性情贤(xián)慧,相貌端庄,针(zhēn)黹女工不用讲,就那操(cāo)持家务,支应门庭(tíng),真算得起(qǐ)安老爷的一(yī)位(wèi)贤内助(zhù)。

  ”

  拼(pīn)音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是(shì)战国(guó)时齐景公(gōng)的宰相(xiāng),躯体(tǐ)不甚高大,据云长不满六尺(相当(dāng)现(xiàn)在四尺三寸)但他很有才干,名闻诸侯。

  有一(yī)天晏(yàn)婴出门,坐看车子,由他的御者(zhě)(马(mǎ)车夫)驾车。

  那(nà)位(wèi)御者的妻子(zi)很贤淑,当御者驾(jià)看车(chē)子,经过自己家的门口时,他的(de)妻子(zi)在门缝里偷看(kàn),看见她丈夫挥看马鞭,现出洋洋得(dé)意的样子。

  当(dāng)天晚(wǎn)上她丈(zhàng)夫(fū)回(huí)家(jiā)时,她就责他道(dào):“晏婴(yīng)身长不满(mǎn)六尺,当(dāng)了齐国的宰相(xiāng),而且名闻天下,各国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看他的态(tài)度,还是很谦虚,一点(diǎn)也(yě)没有自满的意(yì)思(sī)。

  你身长八尺,外表比他雄伟(wěi)得多,只做了他的驾车人,还洋洋得意,显得很睛傲的样子,所以(yǐ)你不会发达,只能做些(xiē)低贱的职务,我实在替你觉得难为情啊(a)。

  ”

  御者自从听(tīng)了他妻子的(de)话后,态度逐渐转变了,处(chù)处显得谦虚和蔼,晏婴看见御(yù)者突然谦(qiān)和起(qǐ)来(lái),觉得(dé)很奇怪,问他(tā)的原因(yīn)。

  御(yù)者就把妻子所说的一番话(huà)老老实实地告诉晏婴。

  晏婴为他听到谏劝,能够(gòu)马(mǎ)上改(gǎi)过(guò),是(shì)一个值得提拔的人,于(yú)是推(tuī)荐(jiàn)他当了大夫的官。

  由这内(nèi)助之贤的故(gù)事,后人把它引伸(shēn)来(lái),恭维人家有贤淑的妻(qī)子。

  一般(bān)人对妻子能够帮助丈夫(fū),使丈(zhàng)夫的(de)事业、学(xué)业、品格方(fāng)面(miàn)都有了进展(zhǎn),增加丈夫在(zài)社会上的地位,就(jiù)称他有内助之(zhī)贤。

  这就是(shì)贤内助的由来。

  造句:

  1、你果然是位贤(xián)内(nèi)助,家里整理得窗明几(jǐ)净,一尘不染。三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

  2、她(tā)是位善良忠实的贤内助,她照管(guǎn)店铺帮(bāng)了我(wǒ)大(dà)忙。

贤(xián)内(nèi)助是什么(me)意(yì)思

  “贤内助”汉语(yǔ)词语,读音为xiánnèizhù,释(shì)义是(shì)贤惠能干的妻子。

  亦(yì)用以敬称他人(rén)的妻(qī)室。

  出(chū)处(chù):《东周列(liè)国志》第(dì)五(wǔ)十回(huí):“寡人好猎(liè),樊(fán)姬谏嫌肆我不从,遂不食鸟(niǎo)兽之肉(ròu),此吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周列好(hǎo)粗国志(zhì)》是明末小(xiǎo)说家冯梦龙著、清代(dài)蔡(cài)元放改(gǎi)编的长篇(piān)历史(shǐ)演义(yì)小说,成书于清代乾(qián)隆年(nián)间。

  《东周列国志》写的是西周结束(shù)(公元(yuán)前789年)至秦(qín)统一六国(公元前221年),包括(kuò)春(chūn)秋、战国(guó)五百多年(nián)间的(de)历友者镇(zhèn)史故事(shì),内容相(xiāng)当丰富复杂。

  小说描(miáo)写了周幽王凶残无道,周平王东迁(qiān),诸侯国争霸(bà),士(shì)大(dà)夫(fū)势力日益壮(zhuàng)大,最终形成七雄对(duì)峙局面;批(pī)判(pàn)了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民(mín)带来的深重灾难;歌(gē)颂了赏(shǎng)罚分明(míng)的王侯和有胆识的(de)将相勇夫(fū)。

  小(xiǎo)说的布局谋篇主次分明,错落有(yǒu)致。

  每一故事既可独立成(chéng)篇,又可(kě)贯穿一体(tǐ)。

  人(rén)物形象栩(xǔ)栩如生(shēng),故(gù)事描写引人(rén)入胜。

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