生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个(gè)师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就(jiù)是(shì)要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提(tí)及过(guò)赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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