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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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  粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句是即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山(shān)里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代(dài)诗(shī白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么)歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若(ruò):好像(xiàng)、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么白:指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn),都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以物比(bǐ)人(rén),把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而(ér)意(yì)在人,不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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